《最优解人生》読書ノート#
著者: ビル・パーキンス
読書時間: 2 時間
これは私が WeChat 読書で《最优解人生》を読んでいるときに記録したノートと抜粋です。
文前#
あなたたちが最も充実した人生を送り、冒険と愛に満ちていますように。
あなたたちが最も充実した人生を送り、冒険と愛に満ちていますように。
1 極致の人生#
一部の遅延行動は合理的です。毎日を人生の最後の日と考えるのは愚かです：働きたくなくなり、学ばず、試験勉強せず、歯医者に行きたくなくなります。したがって、ある程度の遅延満足は望ましいです。長期的には報酬があります。
お金を無駄にすることを恐れて機会を逃さないでください。人生を無駄にすることこそが心配すべきことです。
人生は《スペースインベーダー》のゲームではありません —— あなたが稼いだお金がすべてポイントになるわけではありません —— 多くの人は人生をポイントゲームと見なしています。彼らはただお金を稼ぎ続け、富を最大化することだけを考えていますが、富から最大の効用を得ることをほとんど考えたことがありません。彼らが今、子供や友人、社会に何を与えられるかを考えるのではなく、死ぬ前に何を与えるかを考えています。
物を買うためにお金を使うよりも、体験にお金を使う方が私たちをより幸せにします。物質的な富は最初は非常に喜ばしいかもしれませんが、すぐに価値が下がることが多いです。それとは異なり、体験は時間とともに価値が増します。私はこれを「思い出の配当」と呼んでいます。
一部の遅延行動は合理的です。毎日を人生の最後の日と考えるのは愚かです：働きたくなくなり、学ばず、試験勉強せず、歯医者に行きたくなくなります。したがって、ある程度の遅延満足は望ましいです。長期的には報酬があります。
お金を無駄にすることを恐れて機会を逃さないでください。人生を無駄にすることこそが心配すべきことです。
人生は《スペースインベーダー》のゲームではありません —— あなたが稼いだお金がすべてポイントになるわけではありません —— 多くの人は人生をポイントゲームと見なしています。彼らはただお金を稼ぎ続け、富を最大化することだけを考えていますが、富から最大の効用を得ることをほとんど考えたことがありません。彼らが今、子供や友人、社会に何を与えられるかを考えるのではなく、死ぬ前に何を与えるかを考えています。
物を買うためにお金を使うよりも、体験にお金を使う方が私たちをより幸せにします。物質的な富は最初は非常に喜ばしいかもしれませんが、すぐに価値が下がることが多いです。それとは異なり、体験は時間とともに価値が増します。私はこれを「思い出の配当」と呼んでいます。
2 体験への投資#
お金を使って体験を得ると、得られるのはその体験だけでなく、その後に生じるすべての配当です。
お金を稼ぎ続け、稼ぐことが人生を定義する体験を得るためであることを完全に忘れています。
確かに、老後のためにお金が必要です。しかし、将来は主に思い出に依存して退職生活を過ごすことになるので、思い出に投資するために十分なお金を使う必要があります。
お金を使って体験を得ると、得られるのはその体験だけでなく、その後に生じるすべての配当です。
お金を稼ぎ続け、稼ぐことが人生を定義する体験を得るためであることを完全に忘れています。
確かに、老後のためにお金が必要です。しかし、将来は主に思い出に依存して退職生活を過ごすことになるので、思い出に投資するために十分なお金を使う必要があります。
3 なぜ死ぬ前にゼロにするのか？#
人生を楽しむためには、流されずに自分の意志で人生を積極的にコントロールする必要があります。
成功が続くとき、理性が止まるべきだと告げても、止まるのは難しいです。
「最適な人生」はあなたのお金がどのように得られたかに関係ありません。愛する仕事から得たものであれ、曾祖父から相続したものであれ、趣味の副産物であれ、裕福な家庭から得たものであれ、あなたの手にお金が入った時、それはあなたのものであり、あなたが費やした人生の一部です。あなたはそれを使って生活をより良くするための何かと交換できます。
多くの人が私に言うのは、死ぬ前にお金がなくなることを恐れているということです。私は彼らの気持ちを理解できます。誰もが老後に貧困の中で生活したくないと思っていますから、人々が未来のためにお金を貯めるのは理解できます。私は未来のためにお金を貯めるべきではないと言っているのではなく、ある人々は貯めすぎて、遠くを考えすぎているということです。彼らは自分の現在を奪い、未来の老いた自分のためだけに生きています —— そのお金を使って生きられるかどうかは別の問題です。
より賢明な方法は、あなたの医療費を「前面」に使うことです（健康を維持し、病気を予防する）。「後面」に使うのは非常に不利です。
人生を楽しむためには、流されずに自分の意志で人生を積極的にコントロールする必要があります。
成功が続くとき、理性が止まるべきだと告げても、止まるのは難しいです。
「最適な人生」はあなたのお金がどのように得られたかに関係ありません。愛する仕事から得たものであれ、曾祖父から相続したものであれ、趣味の副産物であれ、裕福な家庭から得たものであれ、あなたの手にお金が入った時、それはあなたのものであり、あなたが費やした人生の一部です。あなたはそれを使って生活をより良くするための何かと交換できます。
多くの人が私に言うのは、死ぬ前にお金がなくなることを恐れているということです。私は彼らの気持ちを理解できます。誰もが老後に貧困の中で生活したくないと思っていますから、人々が未来のためにお金を貯めるのは理解できます。私は未来のためにお金を貯めるべきではないと言っているのではなく、ある人々は貯めすぎて、遠くを考えすぎているということです。彼らは自分の現在を奪い、未来の老いた自分のためだけに生きています —— そのお金を使って生きられるかどうかは別の問題です。
より賢明な方法は、あなたの医療費を「前面」に使うことです（健康を維持し、病気を予防する）。「後面」に使うのは非常に不利です。
4 どうお金を使うか？（死ぬ前に一銭も残さない）#
彼らは特定の計算機を推薦していませんでしたが、私に彼らの公式サイト（https://www.soa.org）を見てみるように言いました。このサイトは主に専門のアクチュアリーのツールを提供しており、非常に便利なツールも推薦しています：アクチュアリー寿命図解（https://www.longevityillustrator.org/）
本書の前提は、あなたが人生の楽しさを最大化することに焦点を当てるべきであり、富の最大化ではないということです。これは非常に異なる 2 つの目標です。お金は目標を達成する手段の一つであり、稼ぐことは人生の楽しさというより重要な目標を実現するのに役立ちますが、富の最大化を試みることは実際にはこのより重要な目標を妨げることになります。
最低限の支出を除くすべての貯金は、あなたが好きな体験に「猛烈に」使わなければなりません。「猛烈に」と強調する理由は、健康状態の低下や興味の減少が、年齢とともにあなたの活動リストを短くすることを意味するからです。
彼らは特定の計算機を推薦していませんでしたが、私に彼らの公式サイト（https://www.soa.org）を見てみるように言いました。このサイトは主に専門のアクチュアリーのツールを提供しており、非常に便利なツールも推薦しています：アクチュアリー寿命図解（https://www.longevityillustrator.org/）
本書の前提は、あなたが人生の楽しさを最大化することに焦点を当てるべきであり、富の最大化ではないということです。これは非常に異なる 2 つの目標です。お金は目標を達成する手段の一つであり、稼ぐことは人生の楽しさというより重要な目標を実現するのに役立ちますが、富の最大化を試みることは実際にはこのより重要な目標を妨げることになります。
最低限の支出を除くすべての貯金は、あなたが好きな体験に「猛烈に」使わなければなりません。「猛烈に」と強調する理由は、健康状態の低下や興味の減少が、年齢とともにあなたの活動リストを短くすることを意味するからです。
5 子供たちはどうする？#
子供を第一に考えることは、あなたが早めにお金を渡すべきであり、子供に渡すお金が最大の効用を発揮する時に渡すための詳細な計画を立てるべきであることを意味します。
結局のところ、あなたが死後に子供に遺産を相続させるまで待っていると、あなたは「運命に任せる」ことになります。私はこれを「三つのランダム」と呼びます：ランダムな時間に、ランダムな財産の量を、ランダムな人に渡す（あなたの相続人の中で、あなたが死ぬときに生きている人が誰かを誰が知っていますか？）。ランダムであることが、他人を思いやることになるのでしょうか？
流されることは慎重さの反対です。流されることは簡単で、あなたの周りのほとんどの人がそうしているので、彼らに倣うと、他の人と同じように流されることになります。実際、あなたは自分が流されていることに気づかないかもしれません。悲しいことに、多くの人は自分の人生にもっと慎重であることができたはずですが、そうできなかったのです。彼らの子供たちも同様です。
人が「贈与されたもの」から本当に喜びを得る能力は年齢とともに低下します。同様に、ある年齢を過ぎると、あなたはお金を楽しさに変える能力も低下します。多くの活動は、あなたが楽しむために最低限の心理的および生理的状態に達する必要があります。
私は適切な時期にお金を子供や他の人に渡すことを選びます。それは、そのお金が彼らの生活に最大の効用を発揮する時です。その後、そのお金は私のお金ではなく、彼らのお金になります。両者には明確な違いがあります。この方法は私を解放してくれることがわかりました：私は自由になり、自分のためにお金を使うことができます。たとえ私が狂ったようにお金を使いたいと思っても、子供に影響を与える心配はありません。彼らは自分の意志で自分のお金を使うことができますし、私もそうです。
お金の目的は体験を得ることです。あなたの子供にとって、その体験の一つは一緒にいることです。したがって、あなたがただお金を稼ぐことに集中し、子供と共に体験を創造しないのであれば、それはあなたにとっても、あなたの子供にとっても「剥奪」となります。
お金や時間が子供に、慈善団体に、または自分自身に与えられる場合、重要な点は同じです：最適なタイミングが存在しますが、それは決してあなたが死んだ後ではありません。
あなたがしたいことをする限り、私は彼らの決定を尊重しなければなりません。
あなたは生きているときにしか寛大になれず、真に選択をし、その結果を引き受けることができ、あなたのお金や時間を誰に与えるか、または与えないかを選ぶことができます。生きているときに寛大に寄付すれば、私はあなたを無私だと考えますが、死後には選択の余地がありません。したがって、正確に言えば、死後には寛大にはなれません。
教育の最も明白な社会的利益は、貧困率を低下させ、犯罪や暴力を減少させることです。
◎あなたが何歳で子供にお金を渡したいか、どれだけ渡したいかを考え、同じ視点から慈善事業への寄付について考えます。これらの問題について配偶者やパートナーと話し合ってください。今すぐに行動を起こしてください！◎これらの問題について遺産計画士や弁護士などの専門家に相談してください。
子供を第一に考えることは、あなたが早めにお金を渡すべきであり、子供に渡すお金が最大の効用を発揮する時に渡すための詳細な計画を立てるべきであることを意味します。
結局のところ、あなたが死後に子供に遺産を相続させるまで待っていると、あなたは「運命に任せる」ことになります。私はこれを「三つのランダム」と呼びます：ランダムな時間に、ランダムな財産の量を、ランダムな人に渡す（あなたの相続人の中で、あなたが死ぬときに生きている人が誰かを誰が知っていますか？）。ランダムであることが、他人を思いやることになるのでしょうか？
流されることは慎重さの反対です。流されることは簡単で、あなたの周りのほとんどの人がそうしているので、彼らに倣うと、他の人と同じように流されることになります。実際、あなたは自分が流されていることに気づかないかもしれません。悲しいことに、多くの人は自分の人生にもっと慎重であることができたはずですが、そうできなかったのです。彼らの子供たちも同様です。
人が「贈与されたもの」から本当に喜びを得る能力は年齢とともに低下します。同様に、ある年齢を過ぎると、あなたはお金を楽しさに変える能力も低下します。多くの活動は、あなたが楽しむために最低限の心理的および生理的状態に達する必要があります。
私は適切な時期にお金を子供や他の人に渡すことを選びます。それは、そのお金が彼らの生活に最大の効用を発揮する時です。その後、そのお金は私のお金ではなく、彼らのお金になります。両者には明確な違いがあります。この方法は私を解放してくれることがわかりました：私は自由になり、自分のためにお金を使うことができます。たとえ私が狂ったようにお金を使いたいと思っても、子供に影響を与える心配はありません。彼らは自分の意志で自分のお金を使うことができますし、私もそうです。
お金の目的は体験を得ることです。あなたの子供にとって、その体験の一つは一緒にいることです。したがって、あなたがただお金を稼ぐことに集中し、子供と共に体験を創造しないのであれば、それはあなたにとっても、あなたの子供にとっても「剥奪」となります。
お金や時間が子供に、慈善団体に、または自分自身に与えられる場合、重要な点は同じです：最適なタイミングが存在しますが、それは決してあなたが死んだ後ではありません。
あなたがしたいことをする限り、私は彼らの決定を尊重しなければなりません。
あなたは生きているときにしか寛大になれず、真に選択をし、その結果を引き受けることができ、あなたのお金や時間を誰に与えるか、または与えないかを選ぶことができます。生きているときに寛大に寄付すれば、私はあなたを無私だと考えますが、死後には選択の余地がありません。したがって、正確に言えば、死後には寛大にはなれません。
教育の最も明白な社会的利益は、貧困率を低下させ、犯罪や暴力を減少させることです。
◎あなたが何歳で子供にお金を渡したいか、どれだけ渡したいかを考え、同じ視点から慈善事業への寄付について考えます。これらの問題について配偶者やパートナーと話し合ってください。今すぐに行動を起こしてください！◎これらの問題について遺産計画士や弁護士などの専門家に相談してください。
6 バランスの取れた人生#
ジョーの提案の本質は、稼いだ分だけ使うことではなく、未来が良くなることに賭けるのではなく、現在お金を使う（そしてあなたが重視することにだけ使う）ことと、賢く未来のために貯金することの間で適切なバランスを取ることです。
あなたは貯金額をできるだけ完璧に近づけたいと思っています：現在を楽しむことと、素晴らしい未来を保障することの間で最適なバランスを取ることです。
生命の終わりが遠くなるほど、現在を生きることと未来を計画することの選択は異なります。
2 万日が永遠に等しいかもしれません。明らかに、誰も永遠に生きることはできません。このことを忘れずに、私たちの時間を最適に利用し、「流される」罠に陥らないようにしましょう。
私たちの多くは、心の中と現実の間に乖離があり、退職後に無限の「活力の年」を持ち続け、自分の好きなことをずっと続けられるという錯覚を抱いています。
あなたが人生の体験を楽しむ能力は、あなたの身体の状態に依存しますが、お金も重要です。多くの体験にはお金が必要ですから、身体が許す限りお金を使うのが最善です。
私の結論は、お金の効用は年齢とともに低下するということです。
ある意味で、お金は赤ちゃんや老人に非常に似た効用をもたらします：生命の始まりと終わりにおいて、お金はほとんど価値がありません。
私たちの支出の大部分は、本当に黄金の年に集中すべきであり、遅延満足ではありません。
最適な人生は、生存と楽しむことを同時に計画する必要があります。
極致の人生を持つためには、人々は 3 つの基本要素が必要です：健康、自由な時間、そして富ですが、問題はそれらを同時に得ることが難しいことです。
どんな年齢の人でも、自分の健康にもっと時間とお金を投資すべきです。
通常、大人はより強い遅延満足能力を持っていますが、しばしば遅延が長すぎるため、逆効果になります。実際、彼らは今の一つのマシュマロを選ぶことも、15 分後の二つのマシュマロを選ぶこともなく、10 年後の一つ半のマシュマロを選んでいます！
「私は何をもっと欲しいか」ということは、個人の利率と同じ道を辿ります：年齢が上がるほど、体験を遅延させることを嫌がります。たとえ誰かがあなたに多くのお金を支払って遅延させようとしても、同様です。
ジョーの提案の本質は、稼いだ分だけ使うことではなく、未来が良くなることに賭けるのではなく、現在お金を使う（そしてあなたが重視することにだけ使う）ことと、賢く未来のために貯金することの間で適切なバランスを取ることです。
あなたは貯金額をできるだけ完璧に近づけたいと思っています：現在を楽しむことと、素晴らしい未来を保障することの間で最適なバランスを取ることです。
生命の終わりが遠くなるほど、現在を生きることと未来を計画することの選択は異なります。
2 万日が永遠に等しいかもしれません。明らかに、誰も永遠に生きることはできません。このことを忘れずに、私たちの時間を最適に利用し、「流される」罠に陥らないようにしましょう。
私たちの多くは、心の中と現実の間に乖離があり、退職後に無限の「活力の年」を持ち続け、自分の好きなことをずっと続けられるという錯覚を抱いています。
あなたが人生の体験を楽しむ能力は、あなたの身体の状態に依存しますが、お金も重要です。多くの体験にはお金が必要ですから、身体が許す限りお金を使うのが最善です。
私の結論は、お金の効用は年齢とともに低下するということです。
ある意味で、お金は赤ちゃんや老人に非常に似た効用をもたらします：生命の始まりと終わりにおいて、お金はほとんど価値がありません。
私たちの支出の大部分は、本当に黄金の年に集中すべきであり、遅延満足ではありません。
最適な人生は、生存と楽しむことを同時に計画する必要があります。
極致の人生を持つためには、人々は 3 つの基本要素が必要です：健康、自由な時間、そして富ですが、問題はそれらを同時に得ることが難しいことです。
どんな年齢の人でも、自分の健康にもっと時間とお金を投資すべきです。
通常、大人はより強い遅延満足能力を持っていますが、しばしば遅延が長すぎるため、逆効果になります。実際、彼らは今の一つのマシュマロを選ぶことも、15 分後の二つのマシュマロを選ぶこともなく、10 年後の一つ半のマシュマロを選んでいます！
「私は何をもっと欲しいか」ということは、個人の利率と同じ道を辿ります：年齢が上がるほど、体験を遅延させることを嫌がります。たとえ誰かがあなたに多くのお金を支払って遅延させようとしても、同様です。
7 分割された人生#
すべてのものが永遠ではなく、すべてが消え、死んでしまうことを認識することは、今この瞬間にすべての事柄に感謝の気持ちを抱かせることができます。
彼女の患者の最大の後悔は、自分に忠実な生活を勇敢に送れなかったことであり、他人の期待に応えることでした。これは夢を追わず、自分の夢を実現できなかったという後悔です。もしあなたが人生で本当に大切なものを無視し、日常文化が強いる道を歩むなら、あなたは死の床で後悔することになるでしょう。
人生の段階は限られており、各段階の日数も限られているという概念はお金とは関係ありません。区別すべきは、各時期に持てる特定の体験は確かにお金に関係していますが、「時期が限られている」という現実と影響はお金とは関係ありません。
あなたのリストは、「私は誰か」というあなた自身の独自の表現になります。なぜなら、あなたの人生の体験があなたを作り上げているからです。重要な点を強調します：リストを作成する際にお金の問題を心配しないでください。この時点でお金は、理想的な人生の全体目標からあなたを気を散らせるだけです。
すべてのものが永遠ではなく、すべてが消え、死んでしまうことを認識することは、今この瞬間にすべての事柄に感謝の気持ちを抱かせることができます。
彼女の患者の最大の後悔は、自分に忠実な生活を勇敢に送れなかったことであり、他人の期待に応えることでした。これは夢を追わず、自分の夢を実現できなかったという後悔です。もしあなたが人生で本当に大切なものを無視し、日常文化が強いる道を歩むなら、あなたは死の床で後悔することになるでしょう。
人生の段階は限られており、各段階の日数も限られているという概念はお金とは関係ありません。区別すべきは、各時期に持てる特定の体験は確かにお金に関係していますが、「時期が限られている」という現実と影響はお金とは関係ありません。
あなたのリストは、「私は誰か」というあなた自身の独自の表現になります。なぜなら、あなたの人生の体験があなたを作り上げているからです。重要な点を強調します：リストを作成する際にお金の問題を心配しないでください。この時点でお金は、理想的な人生の全体目標からあなたを気を散らせるだけです。
8 あなたのピークを理解する#
体験を楽しむにはお金、自由な時間、健康が必要であり、どれも欠かせません。お金だけでは十分ではありません。ほとんどの人にとって、貯金には時間がかかります。したがって、実際には必要のない貯金を積み上げるために労働年数を延ばすと、あなたは何かを得る（金銭）ことが増えますが、同等の価値を持つ何か（自由な時間と健康）を失うことが多いです。ここでの核心的なポイントは、より多くのお金がより多くの体験ポイントを意味するわけではないということです。
あなたの目標は富を最大化することではなく、人生の体験を最大化することです。ほとんどの人にとって、これは大きな変化です。
体験を楽しむにはお金、自由な時間、健康が必要であり、どれも欠かせません。お金だけでは十分ではありません。ほとんどの人にとって、貯金には時間がかかります。したがって、実際には必要のない貯金を積み上げるために労働年数を延ばすと、あなたは何かを得る（金銭）ことが増えますが、同等の価値を持つ何か（自由な時間と健康）を失うことが多いです。ここでの核心的なポイントは、より多くのお金がより多くの体験ポイントを意味するわけではないということです。
あなたの目標は富を最大化することではなく、人生の体験を最大化することです。ほとんどの人にとって、これは大きな変化です。
9 大胆であれ、愚かであってはならない#
◎あなたにとってほとんどリスクがないが、あなたがつかまなかった機会を見つけてください。若いうちに多くの機会をつかむことがあなたにとってより良いことを常に思い出してください。◎あなたをためらわせる恐怖を見直してください。それが合理的であれ不合理であれ。あなたの夢を追う障害とならないように、不合理な恐怖を持たないでください。◎常に選択肢があることを忘れないでください。あなたが下す選択は、あなたが何を重視し、何を重視しないかを反映していますので、慎重に選択してください。
「人生は思い出を集めるプロセスであることを忘れないでください」。
◎あなたにとってほとんどリスクがないが、あなたがつかまなかった機会を見つけてください。若いうちに多くの機会をつかむことがあなたにとってより良いことを常に思い出してください。◎あなたをためらわせる恐怖を見直してください。それが合理的であれ不合理であれ。あなたの夢を追う障害とならないように、不合理な恐怖を持たないでください。◎常に選択肢があることを忘れないでください。あなたが下す選択は、あなたが何を重視し、何を重視しないかを反映していますので、慎重に選択してください。
「人生は思い出を集めるプロセスであることを忘れないでください」。
この記事は WeRead-xLog 同期ツールによって自動生成されました